9游会老哥俱乐部：美国宗教自由开始时间，开始地点，领导者是谁？

比起兼任弗吉尼亚殖民地下议院议员，他提出的第一个议案是当时有争议的奴隶制。杰斐逊从才能人权的角度到达，指出所有人都不应该享有权利。弗吉尼亚的经济必须依靠奴隶的劳动来发展，完全废除奴隶制度不是现实，但至少可以增加奴隶的数量，释放奴隶的一部分，给予限制的权利，带回非洲大陆，在那里帮助他们创造新的国家等，逐渐增加和平的奴隶的目的。

在奴隶制问题上，杰斐逊主张多年来和平奴隶，主张慢慢解决问题是因为自然、习惯和意见在他们之间(黑人和白人之间)画出了不可逾越的差距。……过程应该很慢，以便在不知情的情况下消失这种罪恶...如果忽略地用强有力的手段实施，人性不会对经常出现的前景感到惊讶。也就是说，他担心白热化的方法很快和平的奴隶不会引起社会的不安。当然，他的这个议案在下议院受到了完全一致的谴责，他自己也被称为国家公敌。

独立宣言公开发表后，杰斐逊退出了大陆会议的代表资格，回到了弗吉尼亚。他的这个要求，另一方面，出于家庭的考虑，更重要的是，新成立的各州是美国社会的确构成部分，参加弗吉尼亚新政府的工作比大陆会议更重要。在州议会上，杰斐逊对法律明确提出了一系列建设性建议，如不断扩大选举权和减少民选代表，修改遗产继承制度，制定更合理、更人道的刑事司法法规，推进州教育等。

由于思想的先进性，他的上述议案多被议会驳回。本世纪末，杰斐逊最没有成就感的工作之一是为弗吉尼亚制定的《宗教自由法规》。

美国(弗吉尼亚)宗教在北美殖民地创业时就不存在了。1609年弗吉尼亚特许状规定，移民上船前，必须忠实忠实的神和英国国教会。国教还是弗吉尼亚月改信的会典宗教，当时国教教会和政权一体化，压制和残忍地压制异教徒。

另外，根据法律，所有居民都必须支付什么税，包括信仰不同宗教的教徒。杰斐逊显然，人的精神权利是最重要的，宗教自由是精神权利的最重要组成部分。因此，为了构建弗吉尼亚的宗教自由，他开展了多年艰苦的斗争，从1777年到1786年，经过长期的10年，这个法规草案成为了法律，当时杰斐逊作为美国驻法公使睡在巴黎。

《宗教自由法规》的通过，使弗吉尼亚政府脱离了教会的干预，人民建立了确实的信仰自由。杰斐逊把这项法规视为弗吉尼亚的骄傲，也认为他个人有点骄傲。正如他在《法规》的结束语中写的那样，几个世纪以来，人类的思想活动依然属于国王、教师和贵族，今天看到合理的标准要求奠定，很伤心。

我们幸运地制定了第一项法律，敢于宣布人类在构成自己意见的过程中以理性为依据。因此，从民主思想到达，他指出每一代人都可以制定适合自己情况的法律，但对宗教自由法规的变更，他主张慎重。他说:今后用什么法令废除本法令，提高效力，就是侵犯才能权利。法规在全国首次构建了政教分离和宗教尊重，为美国政府成立后正确处理宗教问题奠定了基础。

1791年美国宪法第一修正案明确规定:国会不得制定宗教或禁止宗教自由的法律。

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